Telegram Group & Telegram Channel
Про еду и философию

Мне нравится, что современная философия стала открытой к самым разным темам: хочешь - исследуй сознание и смысл жизни, а хочешь - секс и роботов. Но философия еды всегда скорее ассоциировалась у меня со слоганом ресторана или магазина кухонной техники. Философствовать про еду? Это как?

На прошлой неделе я участвовала в онлайн-симпозиуме, который организовывал Миланский университет (именно там находится центр, посвященный философским исследованиям еды), и мне так понравилось, что я зарылась в литературу, посвященную философии еды, и вот, что я узнала:

• Конечно же, большую часть истории еда просто не воспринималась как самостоятельный философский объект: если о ней и писали серьезные философы, то только как бы между делом обсуждая другие, более философские, вопросы. Да и вообще размышлять про еду философам было неприлично, ведь еда - низменное удовольствие, которое насыщает тело, но не развивает личность (и помните, обжорство - грех).

• Философия еды как отдельное направление появилась только лет сорок назад (тогда же появились первые статьи, книги и конференции). И, конечно, больше всего философы обсуждали этику еды. Например, морально ли есть мясо и как этично производить еду.

• Но философствовать про еду - это все-таки не только заниматься этикой. Это еще и пытаться ответить на вопрос, что же такое еда в нашем обществе? Одна из потребностей организма? Или сложный культурный феномен?

Еда - парадоксальна, и ее определение постоянно от нас ускользает, ведь надо изучать ее сразу в нескольких плоскостях. Да, еда необходима для выживания, но мы давно уже относимся к ней как к нечто большему. Едим не только, когда чувствуем голод, а потому что грустно или ой, как вкусно пахнет. Постоянно придумываем все новые диеты, чтобы контролировать тело. И выкладываем фото еды в социальные сети.

• Нам важен вкус, запах и внешний вид еды. Если честно, порой мы даже наслаждаемся вкусным и красиво поданным блюдом больше, чем картинами в галереях или оперой в театре (но в таком все еще стыдно признаваться). Мы знаем: еда - не искусство. Но почему?

Философы, изучающие эстетику еды, говорят, что все дело в том, что насладиться едой можно только ее съев. То есть еда мимолетна, еда создана для того, чтобы ее уничтожить (в отличие от тех же книг и картин). Некоторые философы с этим спорят: музыку и танец на стеночку тоже вроде как не повесишь, чем вот еда хуже? Может, пора сохранять рецепты блюд, как ноты Вивальди или Чайковского? И так же, как мы ходим в театры, пора организовывать вечера, где будут приготовлены все эти блюда? (постойте, разве это не называется ресторан?)

Еда - это еще и работа: чтобы что-то съесть, это сначала нужно посадить, вырастить, приготовить, а затем подать на стол. Сейчас мы часто забываем про это, ведь всего пара кнопок - и еда появляется на столе благодаря доставке, а еще мама может оставить картошечку в холодильнике или борщ сварить. Еда - это часто женская работа. И слишком часто незаметная. Феминистические философы тут еще напоминают: женщины часто занимаются приготовлением еды, которую потом не едят. В общем, еще один парадокс: еда нам очень важна, но мы мало думаем о тех, кто нам ее обеспечивает.

Если захотите больше узнать про философию еды, то советую начинать с этих книг (к сожалению, все на английском, но они легко читаются, а последняя - вообще научпоп):

• David Kaplan. The Philosophy of Food (2012)
• Elizabeth Telfer. Food for Thought (1996)
• Fritz Allhoff and Dave Monroe. Eat, Think, and Be Merry (2007)

#размышления #книги #пересказы #рекомендации



tg-me.com/nastya_philosophy/227
Create:
Last Update:

Про еду и философию

Мне нравится, что современная философия стала открытой к самым разным темам: хочешь - исследуй сознание и смысл жизни, а хочешь - секс и роботов. Но философия еды всегда скорее ассоциировалась у меня со слоганом ресторана или магазина кухонной техники. Философствовать про еду? Это как?

На прошлой неделе я участвовала в онлайн-симпозиуме, который организовывал Миланский университет (именно там находится центр, посвященный философским исследованиям еды), и мне так понравилось, что я зарылась в литературу, посвященную философии еды, и вот, что я узнала:

• Конечно же, большую часть истории еда просто не воспринималась как самостоятельный философский объект: если о ней и писали серьезные философы, то только как бы между делом обсуждая другие, более философские, вопросы. Да и вообще размышлять про еду философам было неприлично, ведь еда - низменное удовольствие, которое насыщает тело, но не развивает личность (и помните, обжорство - грех).

• Философия еды как отдельное направление появилась только лет сорок назад (тогда же появились первые статьи, книги и конференции). И, конечно, больше всего философы обсуждали этику еды. Например, морально ли есть мясо и как этично производить еду.

• Но философствовать про еду - это все-таки не только заниматься этикой. Это еще и пытаться ответить на вопрос, что же такое еда в нашем обществе? Одна из потребностей организма? Или сложный культурный феномен?

Еда - парадоксальна, и ее определение постоянно от нас ускользает, ведь надо изучать ее сразу в нескольких плоскостях. Да, еда необходима для выживания, но мы давно уже относимся к ней как к нечто большему. Едим не только, когда чувствуем голод, а потому что грустно или ой, как вкусно пахнет. Постоянно придумываем все новые диеты, чтобы контролировать тело. И выкладываем фото еды в социальные сети.

• Нам важен вкус, запах и внешний вид еды. Если честно, порой мы даже наслаждаемся вкусным и красиво поданным блюдом больше, чем картинами в галереях или оперой в театре (но в таком все еще стыдно признаваться). Мы знаем: еда - не искусство. Но почему?

Философы, изучающие эстетику еды, говорят, что все дело в том, что насладиться едой можно только ее съев. То есть еда мимолетна, еда создана для того, чтобы ее уничтожить (в отличие от тех же книг и картин). Некоторые философы с этим спорят: музыку и танец на стеночку тоже вроде как не повесишь, чем вот еда хуже? Может, пора сохранять рецепты блюд, как ноты Вивальди или Чайковского? И так же, как мы ходим в театры, пора организовывать вечера, где будут приготовлены все эти блюда? (постойте, разве это не называется ресторан?)

Еда - это еще и работа: чтобы что-то съесть, это сначала нужно посадить, вырастить, приготовить, а затем подать на стол. Сейчас мы часто забываем про это, ведь всего пара кнопок - и еда появляется на столе благодаря доставке, а еще мама может оставить картошечку в холодильнике или борщ сварить. Еда - это часто женская работа. И слишком часто незаметная. Феминистические философы тут еще напоминают: женщины часто занимаются приготовлением еды, которую потом не едят. В общем, еще один парадокс: еда нам очень важна, но мы мало думаем о тех, кто нам ее обеспечивает.

Если захотите больше узнать про философию еды, то советую начинать с этих книг (к сожалению, все на английском, но они легко читаются, а последняя - вообще научпоп):

• David Kaplan. The Philosophy of Food (2012)
• Elizabeth Telfer. Food for Thought (1996)
• Fritz Allhoff and Dave Monroe. Eat, Think, and Be Merry (2007)

#размышления #книги #пересказы #рекомендации

BY Настя про философию


Warning: Undefined variable $i in /var/www/tg-me/post.php on line 280

Share with your friend now:
tg-me.com/nastya_philosophy/227

View MORE
Open in Telegram


Настя про философию Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

How Does Bitcoin Mining Work?

Bitcoin mining is the process of adding new transactions to the Bitcoin blockchain. It’s a tough job. People who choose to mine Bitcoin use a process called proof of work, deploying computers in a race to solve mathematical puzzles that verify transactions.To entice miners to keep racing to solve the puzzles and support the overall system, the Bitcoin code rewards miners with new Bitcoins. “This is how new coins are created” and new transactions are added to the blockchain, says Okoro.

What is Telegram Possible Future Strategies?

Cryptoassets enthusiasts use this application for their trade activities, and they may make donations for this cause.If somehow Telegram do run out of money to sustain themselves they will probably introduce some features that will not hinder the rudimentary principle of Telegram but provide users with enhanced and enriched experience. This could be similar to features where characters can be customized in a game which directly do not affect the in-game strategies but add to the experience.

Настя про философию from us


Telegram Настя про философию
FROM USA